viernes, 26 de septiembre de 2008

Día Nacional de la Juventud

Jornada por el Día Nacional de la Juventud
El día 24 de septiembre se realizo en el salón Rivadavia de la Ciudad de Olavarría una jornada organizada por la organización “Territorio Joven” en el marco del Día Nacional de la Juventud instaurado en conmemoración de la “noche de los lápices”.
La citada organización se dedica a la formación e incentivo de los jóvenes olavarrienses por medio de talleres de radio y diario.
En la jornada se trató de averiguar cuales son las cosas que movilizaron a los jóvenes de los años 70 y cuales a los jóvenes de hoy.
El encuentro tuvo forma de programa de radio, se hizo un “simulacro” del programa que todos los sábados los integrantes de “Territorio Joven” realizan en una FM local y cuyo nombre es “enroscados”.
Se dieron cita, a modo de mesa de debate, por un lado dos representantes locales de la juventud de los años 70, los Sres. Vinci y Conforte y por otro la juventud actual representada por los jóvenes pertenecientes a la Federación de Estudiantes Secundarios de Olavarría (FESO).
La apertura del programa fue realizada con la reproducción de documentales sobre los años 70, que intentaron enmarcar la realidad social, política y económica de esa época. Los videos exhibidos fueron: “Discurso de Perón 1 de mayo de 1974”, “El final de un líder” y “Los días de Isabel”. Posteriormente fue leída la carta abierta de Rodolfo Walsh a la Junta Militar.
A partir de esta introducción se dio paso a los tópicos que intentaron mostrar los puntos de contacto de las juventudes de dos épocas distintas. De esta manera pasaron ítems como: “el costo de vida del estudiante” y “el mundial”. A cada ítem ambas partes contaban su experiencia.
Por parte de la juventud de los años 70 sus ideas giraron en torno a un fin básicamente social, en busca del bienestar general, con un contacto cercano con la realidad, una visión política, aun sin militancia oficial en ningún partido. Mostraron sus posturas claras, hablaron de sus líderes, de lo que querían lograr, del compañerismo marcado de la época.
Por otro lado, los jóvenes de la actualidad coincidieron en que lo que hoy los nuclear es la realización de las olimpiadas estudiantiles. Dijeron que no conocen las realidades de sus escuelas y aun menos la de las otras escuelas pertenecientes a la federación. Justificaron la falta de conocimiento de la realidad en el “miedo” y en que no les llama la atención. Cuando fueron consultados por los asistentes sobre sus referentes contestaron que no tenían ninguno, que consideraban que en la actualidad no hay referentes. También dijeron estar descreídos de la política, por no ver su utilidad. Resaltando que los partidos políticos no tienen hoy credibilidad.
Por otro lado, mientras que los jóvenes de los 70 hablaron de la movilización para poder gozar de los derechos de los estudiantes que en sus años planeaban y llevaban a cabo, los jóvenes de la FESO dijeron que gozan de esos derechos pero no hay un plan o motivación para seguir avanzando en el mejoramiento de los mismos o consecución de otros.
Para terminar la charla se les pidió a los jóvenes de la FESO que dieran una definición de DEMOCRACIA, a lo que contestaron: “democracia es ponerse lo que uno quiera, ir donde uno quiera, decir lo que uno quiera, que no haya proscripción y que se puedan votar a todos los partidos políticos”.
La jornada se dio por terminada con el cierre propio de un programa de radio y la presentación de una banda de rock local integrada por jóvenes.

martes, 16 de septiembre de 2008

A 32 años prohibido olvidar

Pasaron 32 años, pero debemos recordarlo toda la vida.
Eran épocas oscuras de nuestra historia, donde reclamar por un boleto estudiantil era equivalente a la persecución y la muerte, ellos a pesar de su corta edad, no renunciaron a la lucha y alzaron la voz contra una dictadura sangrienta que venía a poner "orden", que buscaba cambiar la cabeza revolucionaria de esos adolecentes..., fueron torturados y asesionados sin piedad...
Por eso, para que la muerte de estos jóvenes no haya sido en vano, hoy y siempre debemos luchar por una sociedad mas justa, por el mejoramiento de la educación y sobre todo resaltar el valor de la participación política como herramienta de cambio de la sociedad, porque si vivimos despreocupados de lo que pasa a nuestro alrededor, quizá llegue el día en que nos demos cuenta que ya es tarde para intentar cambiar algo...
"Cada generación debe llegar como ola vigorosa a romperse contra la mole del pasado, para hermosear la historia con el iris de nuevos ideales.Juventud que no embiste, es peso muerto para el progreso de su pueblo".
José Ingenieros
Generación R

Los Lápices siguen escribiendo...

La noche de los lápices (1995) - Mural de 3 x 5 metros obra del artista César López Claro (1912-2004)


El 16 de septiembre de 1976, 10 estudiantes secundarios de la Escuela Normal Nro 3 de la Plata, son secuestrados tras participar en una campaña por el boleto estudiantil. Todos tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que califico al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas". Este hecho es recordado como "La noche de los lápices".

Estudiantes Desaparecidos
Claudio de Acha, 17 añosFecha de Nacimiento: 21 de septiembre de 1958, en el barrio Los Plátanos, cerca de la ciudad de La Plata. Colegio Nacional.
María Claudia Falcone, 16 añosFecha de Nacimiento: 16 de Agosto de 1960, en la ciudad de La Plata. Colegio: Bellas Artes.
Daniel Alberto Racero, 18 añosFecha de Nacimiento: 28 de Julio de 1958.Colegio: Escuela Normal Nº 3
Horacio Ungaro, 17 añosFecha de Nacimiento: 12 de mayo de 1959.
Vivía en Gonnet.Colegio: Escuela Normal Nº3
María Clara Ciocchini, 18 añosFecha de Nacimiento: 21 de abril de 1958. Nació en Bahía Blanca donde colaboraba en la Pequeña Obra con un grupo de monjas tercermundistas. Trabajaban en las villas y barrios pobres, en educación y salud, admiraba al Che y a Camilo Torres. Vivía en La Plata Estudiante de Bellas Artes.
Francisco López Muntaner, 16 añosFecha de Nacimiento: 7 de Septiembre de 1960.Colegio: Bellas Artes
Algunos sobrevivientes
Pablo Díaz.18 años. Hijo de un docente universitario peronista de derecha, fue expulsado de un colegio católico y recaló en “La Legión”. Había militado en la UES pero en 1976 militaba en la Juventud Guevarista. Secuestrado 21.09.76. Estuvo en Arana, Pozo de Banfield, Comisaría 3 de Valentín Alsina y U- 9 de La Plata (a disposición del PEN hasta 1980).
Emilce Moler.17 años. Militante de la UES en la Escuela de Bellas Artes, era hija de un comisario inspector retirado. Secuestrada el 17.09.76. Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Comisaría 3 de Valentín Alsina y Devoto (a disposición del PEN hasta marzo 78)
Gustavo Calotti“Francés”, 18 años. Egresado del Colegio Nacional de La Plata, era cadete policial cuando fue secuestrado 8.09.76. Había militado en la UES pero en el ’76 ya se había desvinculado y estaba más próximo a agrupaciones de izquierda. Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Comisaría 3 de Valentín Alsina y U- 9 de La Plata (a disposición del PEN hasta 1979).
Patricia Miranda17 años. Estudiante De Bellas Artes, nunca participó de las luchas por el boleto estudiantil ni tuvo militancia política. Secuestrada el. 17.09.76, nunca hizo la denuncia. Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Valentín Alsina y Devoto (a disposición del PEN hasta marzo 78.

jueves, 11 de septiembre de 2008

Sergio Karakachoff 32 años de su muerte


Sergio "el ruso" Karakachoff, ejemplo de lucha y militancia
El 10 de Septiembre de 1976, caía asesinado por las bandas armadas de la última dictadura militar –como tantos otros miles de argentinos- el abogado y dirigente radical Sergio Karakachoff. Junto a el caía también Domingo Teruggi, su socio en el estudio jurídico y compañero de militancia estudiantil, que llegara a presidir la Federación Universitaria Argentina. La culpa de ambos: su vocación democrática, su identificación y compromiso con la causa popular. Uno, desde la UCR, el otro, desde el socialismo. La vida de Karakachoff estuvo signada por un común denominador: la militancia dentro del radicalismo, al que ingresara a los catorce años. Levantando siempre como metas la unión de los argentinos, la defensa de los derechos del trabajador, y la búsqueda de hacer realidad una sociedad mas igualitaria. Nacido en La Plata el 27 de junio de 1939, ya al cursar sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de esa ciudad, canalizó sus nacientes inquietudes políticas fundando el Centro de Estudiantes Democráticos. Durante sus estudios de abogacía en la Universidad platense integró la agrupación reformista Unión Universitaria, antecedentes de la actual Franja Morada, siendo además Consejero Académico por el claustro de los educandos. En los años 1963.64 actuó como Secretario del H. Concejo Deliberante de La Plata. Radicado luego en Bahía Blanca –hasta poco después del derrocamiento de Illia- ejerció allí su profesión y el periodismo, otra de sus pasiones y forma de canalizar sus ideas y mensaje sobre su concepción del radicalismo y la sociedad. “En Lucha”En 1968 ya reinstalado en su ciudad natal, impulsa y crea el grupo “En Lucha”, nucleandose en torno suyo un grupo de jóvenes radicales dispuestos a no resignarse a contemplar como el autoritarismo gobernaba la República. En 1970 impulsa y dirige “En Lucha. Órgano de la militancia radical”, publicación de pretensión quincenal, que aparecería esporádicamente y de acuerdo a los escaso medios disponibles. Esas pocas páginas, cuya precariedad conmueve, impresas en papel de mala calidad y a mimeógrafo, hechas casi artesanalmente por “Radicales jóvenes que venimos bregando –como lo decían en su primer número- en el ámbito partidario desde hace varios años”, y que pretendían “mantener informados a todos los militantes del Radicalismo sobre los problemas fundamentales del país y del partido”. Sumando a la palabra la acción, ese grupo de jóvenes radicales recorría incansablemente la provincia, reafirmando la necesidad de poner en marcha a la UCR. Sus concepciones precisas y contundentes sobre el papel de los trabajadores en el proceso político nacional, lo llevaron sin dudar a convertirse en abogado de la combativa CGT de los Argentinos, conociendo en 1971 la cárcel y siendo puesto a disposición de la Cámara Federal. Fue el grupo “En Lucha”, y con él, la Junta Coordinadora Nacional de la Juventud Radical, uno de los aportes significativos para la fundación del Movimiento de Renovación y Cambio, por el que Karakachoff fuera convencional nacional en 1972, tocándole jugar un papel destacado en la elaboración de la plataforma electoral para los comicios de 1973 en los cuales fuera candidato a diputado nacional. “Así mataron a mi hermano”Dejemos la palabra a su hermano Gustavo Karakachoff, quien así relatara los episodios del secuestro y asesinato de Sergio: “El 9 de septiembre a la mañana, unos diez automóviles Falcón con cerca de 40 hombres vestidos de civil, algunos de ellos con las caras pintadas, ingresaron en la casa de Teruggi, donde este se encontraba con su mujer y su hijo. Se llevaron al socio de mi hermano, y un grupo se quedó con la mujer”. “Simultáneamente otros grupos de tareas allanaban la ofician y la casa de Sergio, el no se encontraba en ninguno de los lugares, pero se puso de sobreaviso a través de la mujer que cuidaba a sus dos hijas en una guardería céntrica, quien le comunicó que hombres vestidos de civil que se identificaban como pertenecientes a las FFAA lo habían ido a buscar”. “Cuando Sergio es informado de la situación, decide ir a buscar a su mujer, pero en el camino resuelve pasar por la casa de Teruggi, ubicada en 16 y 526 (...) cuando Sergio llega, al mismo tiempo regresa el grueso de los integrantes del grupo de tareas y se lo llevan”. El resto es conocido y repetido: los cuerpos de Karakachoff y Teruggi aparecieron el 12 de septiembre acribillados a balazos al costado de la ruta 36 entre las localidades de Arditti y Bavio, en el partido de Magdalena. Ni siquiera el velatorio de sus restos se escapó a las demostraciones de violencia de los grupos paramilitares. Amparados en la impunidad que disfrutaban, con disparos intimidatorios y reiteradas pasadas a alta velocidad por el lugar, parecían los asesinos ponerle la firma al crimen cometido. Pero se equivocaban si pensaban que con ello evitarían que una multitud le diera su último adiós. Así desfilaron por el lugar, Ricardo Balbín, Raúl Alfonsín y muchos otros dirigentes de distintos partidos que se entremezclaban con simples hombres y mujeres, militantes jóvenes como en nuestro caso y otros no tanto, acongojados todos, conteniendo el temor, la impotencia, pero reafirmando por lo bajo el compromiso de tomar la posta y seguir trabajando para recuperar la democracia. “En estas horas inciertas y brumosas que vive la sociedad argentina, le ha tocado al Dr. Sergio Karakachoff caer víctima de un brutal, infame e incalificable asesinato”, así comenzó expresando el ex gobernador Anselmo Marini al despedir los restos en el cementerio platense, en una alocución cargada de un fuerte tono crítico y de repudio hacia la violencia y el autoritarismo. Previo a ello, el cortejo se había detenido en la sede de la Junta Central de la UCR platense, donde Federico Storani desde uno de los balcones de la misma, sostuvo que “abrimos este local porque ésta era la casa de Sergio Karakachoff”, para sostener con énfasis –entre otros conceptos- “que no aceptamos provocaciones ni nos van a intimidar con este tipo de acciones”. Ricardo Balbín por su parte, difundió una declaración pública que comenzaba sosteniendo “Cumplo con el deber inexcusable y la irrenunciable obligación de expresar la indignada protesta y requerir el esclarecimiento de los hechos (...) No hacerlo importaría una complicidad con el silencio y serviría a la proliferación del miedo o la intimidación que tanto perjudica y malogra la vida de los pueblos”.- “El primer ruido”Casi como una ironía del destino, a escasos días de los asesinatos de Karakachoff y Teruggi, veía la luz editado por un grupo de jóvenes radicales, el periódico “ La Causa”, para cuyo único número, Karakachoff había realizado dos colaboraciones. Ambas reflejaban sus preocupaciones centrales. Una de ellas titulada “Acerca de la violencia”, repudiaba esa violencia que horas después lo tendría como víctima. La otra se refería a la posible reforma de la ley de asociaciones profesionales, otro de sus temas de interés. En esas mismas páginas, bajo el título de “Semblanza de un militante”, Federico Storani se refería a este asesinato para concluir su artículo afirmando: “Compañeros: para un militante no hay nada que produzca mayor satisfacción que saber, tener conciencia de porque y para que se lucha”. “Esta conciencia es la que renueva las fuerzas y da voluntad para seguir. Sergio Karakachoff sabía para que vivía y también sabía porque moría. Este no es un simple consuelo, es la reafirmación de que vale la pena correr el riesgo cuando hay un profundo convencimiento”. “Su vida ejemplar como militante del radicalismo es la que debe perdurar en nuestra memoria, su voz en las asambleas, su palabra en las reuniones es la que se seguirá oyendo mientras viva un militante de la Juventud Radical”. “Ya hemos asumido un compromiso militante, la muerte de Sergio fortalece y renueva”. “Si el viviera nos diría con el poeta: ten el tesón del clavo enmohecido/ que ya viejo y ruin vuelve a ser clavo/ no la cobarde intrepidez del pavo/ que amaina su plumaje al primer ruido”. “Compañeros: se ha producido el primer ruido, no debemos bajar los brazos”. Acertadamente –sobre esto.- dijo Julio Fernández Cortés al cumplirse diez años del asesinato, “Nadie los bajó...por eso disfrutamos esta democracia”. El mejor homenajeEl retorno de la democracia, el triunfo electoral, las nuevas realidades, no hicieron que su recuerdo pase al olvido. Al contrario. El primer aniversario en democracia de su muerte, la Cámara de Diputados de la Nación le brindó su homenaje, correspondiendo al diputado Federico Storani –aquel joven que lo despidiera en 1976- recordar su figura, de la que sostuvo que “supo ser un adversario leal, de los más mordaces, de los mas incisivos, de los mas vehementes, pero siempre de frente”. En septiembre de 1986, un grupo de amigos y correligionarios concretamos el que es sin duda el mejor homenaje a su memoria: La Fundación para el Estudio de los Temas Nacionales Dr. Sergio Karakachoff, un ámbito académico y pluralista donde analizar la realidad y proponer caminos alternativos. Publicaciones, seminarios, cursos y una constante actividad han ido consolidando el merecido prestigio de esta Fundación. Reflexión finalEstoy convencido de que la mejor forma de recordar a los hombres y mujeres que tomamos como ejemplo, es intentar en nuestra militancia política recorrer el camino que ellos nos han dejado trazado. No tuve el privilegio de ser amigo personal de Sergio pero sí compartimos algunos tramos de militancia en la ciudad de La Plata cuando ingresé a la universidad en 1973 de la cual, para ese entonces, Sergio ya había egresado. Cuando se produjo el golpe de Estado de 1976 yo era presidente del Centro de Estudiantes de Derecho y recuerdo que teníamos en Sergio a uno de los faros donde posar muestra mirada para ver cual era el camino correcto que debíamos seguir. En aquellos años de violencia y de sangre, Sergio tuvo siempre el esclarecimiento suficiente como para marcarnos la ruta o el camino a seguir. Y ese camino era la unidad de los sectores populares y del pueblo argentino. Teníamos que juntarnos por sobre las banderías partidarias y ser capaces de generar un espacio político, en donde el pueblo argentino pudiera verse representado y, a partir de ahí, combatir a la oligarquía que nos ha oprimido históricamente. Este era, en resumen, el mensaje de Sergio y esta fue al causa por la que fue una de las víctimas elegidas por la dictadura militar. Quienes lo mataron, como quienes asesinaron a tantos miles de ciudadanos, quizás suponían que de esta manera no solo desaparecían sus cuerpos sino también sus ideas. Felizmente no pudieron lograrlo, y hoy a treinta y dos años de distancia, el nombre y las ideas de Sergio Karakachoff siguen vigentes y son sinónimo de una conducta y forma de interpretar y sentir la democracia y al radicalismo, multiplicándose en un sinnúmero de hombres y mujeres que mantendrán siempre presente su recuerdo.- Para terminar, voy a utilizar las mismas palabras que don Anselmo Marini, despidiéndolo a Sergio Karakachoff en el cementerio de La Plata, dijo en aquel momento parafraseando a don Domingo Faustino Sarmiento: “Bárbaros, las ideas no se matan”.
Por : Pedro J. Azcoiti.-
Fuente : http://www.impulsobaires.com.ar/nota.php?id=58416