25 años de Democracia

3 de Diciembre Día Internacional de la Discapacidad

3 de diciembre - Día Internacional de las personas con Discapacidad
“Aceptar que la sociedad esta compuesta por una diversidad de sujetos, es pensar en construir una ciudad donde el goce y disfrute de lo público sea patrimonio de todos”.
La Resolución 47/3 de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, adoptada el 14 de octubre de 1992, proclamó el 3 de Diciembre como Día Internacional de las Personas con Discapacidad, “con el propósito expreso de que en esta fecha se celebraran reuniones de diversa índole para llamar la atención acerca de la situación de las Personas con discapacidad, en relación con su calidad de vida, la salud, la educación, el trabajo, la recreación, el deporte, el disfrute del tiempo libre y el ejercicio de los derechos sociales, económicos, civiles, políticos y culturales de ellas.” (*)
En la Argentina viven alrededor de 2.5 millones de personas discapacitadas, de los cuales sólo el 15 % accede algún tipo de beneficio, esto se debe mayoritariamente a que no poseen el Certificado de Discapacidad, que básicamente es la llave de acceso a sus derechos. En el orden normativo, nuestro país cuenta con un amplío número de leyes que abarcan los diferentes aspectos del desarrollo de la persona, es decir, la salud, educación, trabajo, libre tránsito, etc. Esta situación paradojal, tiene su explicación en la falta de promoción de los derechos, en una falta de reglamentación y ausencia de compromiso político a la hora de diseñar e implementar políticas públicas referidas a la temática.
En el ámbito local, nuestra Ciudad no escapa a la situación descripta, nos bastaría con recorrerla para advertir que se requieren ciertas habilidades y destrezas para transitarla, es decir, realizar trámites en una institución pública, ir al banco, una plaza, parque, teatro, cine, etc, no es tarea fácil y a veces imposible para una persona que padece algún tipo de discapacidad. La promoción de medidas de acción positiva es un pilar esencial para cimentar una ciudad inclusiva que independientemente de las capacidades físicas de la persona, le permita desarrollar su vida social, cultural y económica con la mayor facilidad posible. Los últimos acontecimientos (posibilidad de tramitar el certificado en el Hospital / Conformación del Consejo Municipal de Personas con Discapacidad, creado por la Ordenanza 2291/98) hacen pensar que la Discapacidad esta ingresando en la agenda política, nos queda esperar que se plasme en hechos concretos.
(*)Su proclamación fue consecuencia de la culminación del Decenio de las Naciones Unidas para las Personas con Discapacidad (1983-1992), habiendo sido éste un período de toma de conciencia y medidas orientadas hacia la acción; destinadas al constante mejoramiento de la situación de las personas con discapacidades y con el objetivo de cumplir con el Programa de Acción Mundial para las Personas con Discapacidad, que había sido aprobado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en Resolución 37/52, el 3 de diciembre de 1982. En conmemoración de esta fecha fue designado el Día Internacional de las Personas con Discapacidad.

Generación R

Imagenes de la Jornada

"SALUD, Derecho de los Pueblos y Deber del Estado”

El domingo fue un día soleado en la ciudad de Olavarría y con una alta concurrencia de gente al Parque Mitre, donde el Área de Salud de la Facultad de Ciencias Sociales conformado por el Programa Permanente de Estudios de la Mujer y el Grupo de Trabajo Chesida , el Gobierno Municipal de Olavarría y la Federación de Estudiantes Secundarios de Olavarría (F.E.S.O.), Juventud Radical (GR) y Centro de Formación Profesional n° 403, realizaron una campaña de sensibilizaciòn repartiendo preservativos y folletería.

Hacia las 20 hs. nos trasladamos a la Plaza Central “Coronel Olavarría” siguiendo el clima festivo que imponìan los integrantes de la Murga “Arrebatando Lágrimas” y cuerda de tambores “Ashanti”, para disfrutar del recital “SALUD, Derecho de los Pueblos y Deber del Estado” organizado por la F.E.S.O. y Juventud Radical (GR); donde actuaron entre otros:SuburbanosLa RokolaPiñón RockNiños GordosY bandas invitadas.

Jornada Multisectorial de Sensibilización de la Lucha contra el SIDA

Jornada por el Día Mundial contra el SIDA

Programa actividades 30 de noviembre y 1 de diciembre
Educación Sexual para decidir.-

Con motivo del día Mundial contra el SIDA y en el marco del Proyecto “Educación Sexual para Decidir”, el Área de Salud de la Facultad de Ciencias Sociales conformado por el Programa Permanente de Estudios de la Mujer y el Grupo de Trabajo Chesida , el Gobierno Municipal de Olavarría y las siguientes organizaciones sociales y juveniles: Federación de Estudiantes Secundarios de Olavarría (F.E.S.O.), Juventud Radical (GR) y Centro de Formación Profesional n° 403, invitan a la comunidad en general a participar de las siguientes actividades:
DOMINGO 30 DE NOVIEMBRE
Þ 18 Hs.-Parque Mitre: Stand en Belgrano y Brown. Se distribuirá a la comunidad material gráfico informativo elaborado por el Programa Permanente de Estudios de la Mujer e insumos de prevención e información sobre VIH y sida. Grupo Chesida.
A partir de las 20 traslado a la Plaza Central “Coronel Olavarría” con la participación y colaboración de integrantes de la Murga “Arrebatando Lágrimas” y cuerda de tambores “Achanti”.
Þ 20 Hs. Plaza Central “Coronel Olavarría”: recital “SALUD, Derecho de los Pueblos y Deber del Estado” organizado por la F.E.S.O. y Juventud Radical. Actuarán, entre otros:
Suburbanos
La Rokola
Piñón Rock
Niños Gordos
Y bandas invitadas.

LUNES 1 DE DICIEMBRE

Þ 8 hs. Unidad sanitaria N° 17 Dámaso Arce. Charla informativa sobre salud sexual y VIH con los vecinos/as.
Þ 10 hs. Unidad Sanitaria N° 26 Lourdes. Mateada y charla informativa sobre salud sexual y VIH con los vecinos/as.
Organiza: Dirección de Prevención y Atención Sanitaria- Municipalidad de Olavarría. Participa el Área de Salud de la Facultad de Ciencias Sociales. PPEM- Chesida.


Þ 16.30 Reunión informativa con la Comisión de Salud del Honorable Concejo deliberante.
Lugar: Concejo Deliberante de Olavarría. Sede Administrativa (Alsina y San Martín).
Participantes: integrantes de la Comisión de Salud del HCD, integrantes del Programa Permanente de Estudios de la Mujer y del Grupo de Trabajo Chesida.
Motivo: instar al diseño de políticas públicas para el efectivo cumplimiento de la Ley de Salud Sexual y Procreación Responsable, Ley de Contracepción Quirúrgica, Ley de Protección y Promoción Integral de los Derechos de los Niños, Ley Nacional de sida y CEDAW.

Adhieren a esta jornada:
· Sindicato de Empleados Municipales de la Ciudad de Olavarría
· CTA SutebaAsamblea Permanente por los Derechos Humanos (A.P.D.H.)

Encuentro Seccional 7ma Sección

DOCUMENTO JUVENTUD RADICAL DE LA SEPTIMA SECCION ELECTORAL DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES
La Juventud Radical de la Séptima Sección electoral (con representación de los distritos General Alvear; Roque Pérez; Azul, 25 de Mayo, Olavaria y Saladillo), convienen en establecer que la normalización de la Juventud Radical de la provincia de Buenos Aires es un paso esencial en el fortalecimiento del Partido, teniendo en consideración que una democracia joven que este año cumple 25 años de vida, necesita de partidos políticos fuertes que comiencen a canalizar las demandas sociales que la gente y el ciudadano común necesita. Es necesario difundir y trabajar las diferentes actividades que se desarrollen en los pueblos de la sección y comenzar a trabajar en forma coordinada (ej: Actividades culturales, documentación, programa y espacios radiales, revista seccional, etc.).
En virtud de ello, es que creemos que la convocatoria deberá efectuarse entre fines del mes de Marzo y principios de Abril del año 2009, y así tener funcionando la Juventud en año electoral, bisagra para las elecciones ejecutivas del año 2011 que tendrá a la Unión Cívica Radical como eje esencial de la oposición.
Asimismo, acordamos solicitar la apertura del sistema de afiliaciones y la amnistía en cuanto a la antigüedad, para poder ejercer cargos ejecutivos sólo en los distritos de la provincia en materia de Juventud.
También se acordó la conformación de una comisión seccional, que se encuentre encargada de consensuar temas de actualidad y realizarlos en los distintos distritos, para su debate y posterior desarrollo. Luego de un período a estipular, se enviarán las conclusiones de cada distrito a dicha comisión, donde se elaborará el documento definitivo sobre el tema analizado. Se aprovecharan las herramientas de comunicación actúales para poder difundir, invitar y crear canales de participación entre las Juventudes de la Séptima Sección.
Teniendo en consideración lo manifestado en los párrafos anteriores, es que la Juventud de la Séptima Sección expresa su convicción respecto de trabajar en pos de la Unidad intentando evitar rupturas que conlleven al debilitamiento del partido.

En el 25° Aniversario de la Vuelta de la Democracia

Generación R estará presente en el Luna para sumarse a los festejos de estos 25 años de Democracia!, donde no sólo los radicales deberíamos estar presentes, sino todo el pueblo argentino, porque el 30 de octubre de 1983 será recordado siempre, como el día donde la sociedad argentina le dijo basta a la violencia impulsada desde el Estado y de la mano del Dr. Raúl Alfonsin comenzó a transitar el camino de la Democracia. Además como jóvenes queremos renovar nuestro compromiso para trabajar en pos de mejorar esta Democracia casi adolecente, porque como ya lo dijo don Raúl, "hemos logrado la libertad...pero tenemos una cuenta pendiente con la igualdad"...

Gracias Raúl.-

Los Hijos de la Democracia.-

Adolfo Pérez Esquivel en Olavarría

Referente de la Paz

El referente de la Paz Adolfo Pérez Esquivel llegó para imponer su nombre al Polimodal de la Unicén. Habló de derechos humanos, se mostró agradecido y aseguró que este "honor" lo asume con compromiso y alegría. A los estudiantes les pidió que "nunca dejen de sonreír" y que "jamás pierdan la esperanza". Su discurso en favor de la paz, en medio de tanta violencia cotidiana, provocó emociones.

Diploma de honor
La agrupación Generación Radical de la UCR entregó ayer a Adolfo Pérez Esquivel un diploma de honor. La entrega estuvo en manos del adherente más joven de la organización, Iván Orynicz Tarrés, de 15 años.-
http://www.diarioelpopular.com.ar/diario/2008/10/24/nota.html?idnota=37778

Generación R a la Radio

Algo nuevo esta naciendo en RADIO.

A PARTIR del Proximo Sábado de 17 a 19 Hs. 'GENERACION

R', Revolucionando la Radio. En FM BAHIO 97.5

Escuchalo en vivo en: www.fmbahio.comOlavarría

Una Lucha de Todos

Día Internacional de la Erradicación de la Pobreza
En 1992, la Asamblea General, acogiendo con satisfacción el hecho de que, el 17 de octubre, algunas organizaciones no gubernamentales, por iniciativa de una de ellas (el Movimiento Internacional ATD Cuarto Mundo, con sede en Francia) había celebrado en muchos Estados el Día Mundial para la Superación de la Pobreza Extrema, declaró esa fecha Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza (resolución 47/196, de 22 de diciembre). La observancia del Día tiene por objeto sensibilizar a la opinión pública respecto de la necesidad de erradicar la pobreza y la indigencia en todos los países, en particular los países en desarrollo, necesidad que se ha convertido en una prioridad del desarrollo.
Quienes no tienen posibilidad, quienes pasan hambre, frío, quienes no acceden a la educación, al sistema de salud...esperan algo de nosotros, por eso, siempre es un buen momento para preguntarnos que hacemos al respecto. Aquellos que no quieren hacer nada, ni sentirse culpables, optarán por culpar al gobierno de turno –que obviamente tiene responsabilidad-, pero no podemos pasar por alto que la pobreza es un problema que afecta no sólo a nuestro país sino a toda la región y que será a partir de un accionar conjunto entre la sociedad y el gobierno que se irán encontrando caminos para solucionar este problema.
Tanto jóvenes como no tan jóvenes, tenemos la responsabilidad y el desafío de luchar por una sociedad más justa, porque como lo dijo Alfonsín “... la Democracia es vigencia de la libertad y los derechos pero también existencia de igualdad de oportunidades y distribución equitativa de la riqueza, los beneficios y las cargas sociales: tenemos libertad pero nos falta la igualdad...”, por ello, debemos ser concientes que de todos depende lograr que cientos de miles de hermanos argentinos y latinoamericanos tengan un lugar donde dormir, que puedan estudiar y desarrollar sus potencialidades y que no sean objeto de maltrato, ni del clientelismo político.
Asumamos el compromiso de reflexionar sobre la problemática, pero por sobre todas las cosas asúmanos el compromiso de HACER, quienes viven en situación de emergencia no pueden esperar un debate profundo de la cuestión, el momento es hoy!

Merecido Homenaje al Padre de la Democracia

Discurso Completo del Dr. Alfonsín.-

De todos los honores y privilegios que la vida me ha dado, y en verdad han sido muchos, por cierto jamás hubiera imaginado acceder a éste que se me concede, el de presenciar la inauguración de un monumento de mi persona. No lo hubiera imaginado, no lo hubiera permitido. Del mismo modo, tal cual rechacé invitaciones anteriores, en la actual circunstancia, desde luego que no interpreto que se realiza un homenaje a mi persona, sino a la democracia que logramos los argentinos.Siempre creí y así lo dije en tantas oportunidades que es la misión de los dirigentes y de los líderes plantear ideas y proyectos evitando la autoreferencialidad y el personalismo; orientar y abrir caminos, generar consensos, convocar al emprendimiento colectivo, sumar inteligencias y voluntades, asumir con responsabilidad la carga de las decisiones. “Sigan a ideas, no sigan a hombres”, fue y es siempre mi mensaje a los jóvenes. Los hombres pasan, las ideas quedan y se transforman en antorchas que mantienen viva a la política democrática.En esta galería de presidentes, conviven aquellos que expresaron e interpretaron esa voluntad del pueblo de forjar un destino propio, con aquellos que fueron impuestos o se impusieron por la fuerza, como consecuencia de la frustración de aquellos anhelos. Si los contamos, todavía encontraremos seguramente más presidentes de facto que presidentes elegidos por el pueblo. Esto es lo que notablemente ha cambiado a partir de 1983; no hubo ni habrá aquí más presidentes de facto. Son las certidumbres que debemos evocar y a las que debemos rendir homenaje en estos 25 años que estamos cumpliendo de joven pero incompleta democracia. La democracia que tenemos es nuestra casa común; el hábitat y las normas que nos deben permitir desarrollar nuestras vidas más plenamente como individuos y familias, como sociedad y como pueblo que aspira a ser una nación. Veinticinco años después, nos toca mejorarla, fortalecer sus capacidades transformadoras y dar contenido real a la igualdad de oportunidades asegurando y expandiendo nuestras libertades. Democracia es vigencia de la libertad y los derechos pero también existencia de igualdad de oportunidades y distribución equitativa de la riqueza, los beneficios y las cargas sociales: tenemos libertad pero nos falta la igualdad. Tenemos una democracia real, tangible, pero coja e incompleta y, por lo tanto, insatisfactoria: es una democracia que no ha cumplido aún con algunos de sus principios fundamentales, que no ha construído aún un piso sólido que albergue e incluya a los desamparados y excluídos. Y no ha podido, tampoco aún, a través del tiempo y de distintos gobiernos construir puentes firmes que atraviesen la dramática fractura social provocada por la aplicación e imposición de modelos socioeconómicos insolidarios y políticas regresivas.El 10 de diciembre de 1983, en mi primer mensaje ante el Congreso de la Nación como Presidente convoqué a todos los argentinos a una tarea común para constituir la unión nacional.Para lograrlo era imprescindible luchar por un Estado independiente, que no podía subordinarse a poderes extranjeros, ni a grupos financieros internacionales, ni a los privilegios locales. La propiedad privada cumplía un papel importante en el desarrollo de los pueblos, pero el Estado no podía ser propiedad privada de los sectores económicamente poderosos.Era necesario buscar un consenso fundamental: la democracia aspira a la coexistencia de las diversas clases y sectores sociales, de las diversas ideologías y de diferentes concepciones de vida. Es pluralista, lo que presupone la aceptación de un sistema que deja cierto espacio a cada uno de los factores y hace posible así la renovación de los gobiernos, la renovación de los partidos y la transformación progresiva de la sociedad.“La democracia es previsible, y esa previsibilidad indica la existencia de un orden mucho más profundo que aquel asentado sobre el miedo o el silencio de los ciudadanos.“La previsibilidad de la democracia implica elaboración y diálogo que no excluirá, sin duda, tempestuosos debates y agrios enfrentamientos de coyuntura que nutrirán al estilo republicano triunfante ya en el país”.“La democracia no se establece sólo a través del sufragio ni vive solamente en los partidos políticos. Nuestro gobierno no se cansará de ofrecer gestos de reconciliación, indispensables desde el punto de vista ético e ineludibles cuando se trata de mirar hacia delante”.Sin la conciencia de la unión nacional, sostuvimos, será imposible la consolidación de la democracia; sin solidaridad, la democracia perderá sus verdaderos contenidos. Esta llama debe prender en el corazón de cada ciudadano, que debe sentirse llamado antes a los actos de amor que al ejercicio de los resentimientos.Sabíamos que la tarea exigiría tiempo, esfuerzos, sacrificios, claridad de ideas y una gran energía encauzada por un preciso sentido de la prudencia y el equilibrio, pero teníamos una ventaja: la experiencia nos había enseñado que, cada vez que perdimos la democracia, la inmensa mayoría de los argentinos terminó perjudicándose.También habíamos aprendido que los que estimulan la impaciencia para proponer la intolerancia y la violencia como remedios terminan favoreciendo los intereses del privilegio. Aprendimos que cuando el pueblo no decide sobre el gobierno, la nación y el pueblo quedan desguarnecidos frente a los intereses de adentro y de afuera.Habíamos aprendido que existían fuerzas poderosas que no querían la democracia en la Argentina. Sabíamos que la reivindicación del gobierno del pueblo, de los derechos del pueblo para elegir y controlar el gobierno de acuerdo con los principios de la Constitución, planteaba una lucha por el poder en la que no podíamos ni debíamos bajar los brazos, una lucha que teníamos que librar y en la que teníamos que triunfar.En este planteo puede destacarse también el lugar central que tiene la cuestión de la transformación de nuestra cultura política; aquello que suele llamarse la “dimensión subjetiva” de la democracia. Y sabemos que el esfuerzo por crear bases estables y predisposiciones arraigadas para la convivencia democrática pasa necesariamente por superar las deformaciones asentadas en la mentalidad colectiva de nuestro país como herencia de un pasado signado por la frustración y el autoritarismo.En efecto: la intolerancia, la violencia, el maniqueísmo, la compartimentación de la sociedad, la concepción del orden como imposición y del conflicto como perturbación antinatural del orden, la indisponibilidad para el diálogo, la negociación, el acuerdo o el compromiso, han sido maneras de ser y de pensar que echaron raíces a lo largo de generaciones en nuestra historia. Y que por cierto, constituyen todavía hoy una de las principales rémoras y déficit con las que carga nuestra democracia.Está convicción viene acompañada de una invitación y un deseo esperanzado. Propongo que todos lo intentemos, con la cabeza y el corazón en el presente y la mirada hacia el futuro. Porque los argentinos hemos vivido demasiado tiempo discutiendo para atrás. En política esto tuvo una expresión trágica durante décadas: la única forma que tenía la oposición para llegar al gobierno, era que le fuera mal al de turno, sin advertir que al dificultar la gestión a quien se derrotaba era a la Nación.Hoy todavía hay rastros de ese canibalismo político que ha teñido la práctica política. La política implica diferencias, existencia de adversarios políticos, esto es totalmente cierto. Pero la política no es solamente conflicto, también es construcción. Y la democracia necesita más especialistas en el arte de la asociación política. Los partidos políticos son excelentes mediadores entre la sociedad, los intereses sectoriales y el Estado y desde esa perspectiva hemos señalado que lo que más nos preocupa es el debilitamiento de los partidos políticos y la dificultad para construir un sistema de partidos moderno que permita sostener consensos básicos. No será posible resistir la cantidad de presiones que estamos sufriendo y sufriremos, si no hay una generalizada voluntad nacional al servicio de lo que debieran ser las más importantes políticas de Estado expresada en la existencia de partidos políticos claros y distintos, renovados y fuertes, representativos de las corrientes de opinión que se expresan en nuestra sociedad. Y a propósito de bustos, estatuas e íconos, y del sentido que le damos a estas evocaciones del pasado, siempre recuerdo la historia de “La Estatua de Sal”, aquel pasaje de la Biblia en la que un ángel le advierte a Lot: “¡Sálvate! ¡No mires hacia atrás ni te detengas! ¡En ello te va la vida!.” Su mujer quiere ver el exterminio de Sodoma. Mira hacia atrás y queda convertida en una estatua de sal. Sin embargo, hay también otro riesgo. Están aquellos que no miran hacia atrás pero tampoco lo hacen hacia ningún lado. Los que ni siquiera tienen pensamiento propio. Erich Fromm, en su libro “¿Podrá sobrevivir el hombre?”, lo define como el pensar inauténtico, de autómata, de aquel que cree que algo es verdad no porque haya llegado a esa convicción por el propio pensar, basado en observaciones o experiencias, sino porque se lo han sido “sugerido”, porque le ha sido propuesto “...por fuentes que llevan consigo el peso de las autoridad, en una u otra forma.”, modas y olas pasajeras, distintas formas de “pensamiento único”. Otro gran pensador que hemos seguido, Norberto Bobbio, escribió en su libro De Senectute: “somos también lo que elegimos recordar”. Toda mi actividad política buscó fortalecer la autonomía de las instituciones democráticas y fortalecer le gobierno de la ley, para que la ley y el Estado de Derecho estuvieran separados de cualquier personalismo. Nuestro país tuvo un talón de Aquiles: no podíamos garantizar la alternancia democrática del gobierno. El objetivo de toda mi vida ha sido que los hombres y mujeres que habitamos este suelo podamos vivir, amar, trabajar y morir en democracia. Para ello era y es necesario que además de instituciones democráticas haya sujetos democráticos, porque sólo así pueden sobrevivir a sus gobernantes. Y lo bueno de las instituciones democráticas es que no necesitan efigies que las presidan, ni estatuas que les den su investidura. Pero si en algún rincón de sus edificios públicos es posible evocar a aquellos hombres y mujeres que las han presidido o que contribuyeron a defenderlas y ponerlas en movimiento al servicio de la sociedad, bienvenido sea.

La opinión de Zaffaroni y Cafiero

Puede caminar tranquilo -Raúl Eugenio Zaffaroni (Juez de la Corte Suprema)

El acto fue tremendamente emotivo. Estuvo muy interesante el discurso de Alfonsín, sobre todo cuando dijo que el busto no era un monumento a él sino para toda la democracia. La Presidenta también estuvo bien cuando le contestó que eso era cierto, pero que tenía que decirle que el acto y el busto eran también un reconocimiento personal por su carrera política. Creo que, con la perspectiva que da el tiempo, todos tenemos que reconocerle a Alfonsín sus grandes virtudes democráticas. Le tocó dirigir los destinos del país en un momento sumamente difícil, donde las cosas tampoco se le hicieron sencillas. Pasó más de un cuarto de siglo de ese momento y esos méritos son incuestionables, y por eso está bien celebrarlos en un acto como el de ayer. Hay otra cosa interesante que me gustaría remarcar: Alfonsín es, a mi juicio, el único ex presidente que puede caminar tranquilo por la calle. A lo que aspira todo aquel que desempeña una función pública es a poder caminar después por la calle sin tener ningún problema. Y él puede hacerlo.

Un creador de la democraciaAntonio Cafiero (Dirigente histórico del peronismo)

Raúl Alfonsín ocupó un rol en la historia argentina que fue salir de la noche negra de la dictadura para entrar en la democracia con la comprensión del peronismo, que entonces yo dirigía.En Semana Santa de 1987, en vez de ir a Campo de Mayo a decirles a los militares que derrocaran al gobierno radical, les dije que se rindieran, porque la oposición estaba con el gobierno democrático y no con ese levantamiento.A partir de entonces surgió un vínculo fecundo con el doctor Alfonsín. Yo lo ayudé a sacar las leyes que necesitaba con la gente que me respondía a mí en las cámaras del Congreso.Con él tuvimos un rumbo de coincidencias desde entonces, nos vimos muy a menudo.Reconozco y reivindico su rol como una especie de creador de la nueva democracia de la Argentina y me reservo para mí un papel menor por haber colaborado en la creación de esa democracia.

Fuente : Diario Crítica Digital 02/10/08.-

Día Nacional de la Juventud

Jornada por el Día Nacional de la Juventud

El día 24 de septiembre se realizo en el salón Rivadavia de la Ciudad de Olavarría una jornada organizada por la organización “Territorio Joven” en el marco del Día Nacional de la Juventud instaurado en conmemoración de la “noche de los lápices”.
La citada organización se dedica a la formación e incentivo de los jóvenes olavarrienses por medio de talleres de radio y diario.
En la jornada se trató de averiguar cuales son las cosas que movilizaron a los jóvenes de los años 70 y cuales a los jóvenes de hoy.
El encuentro tuvo forma de programa de radio, se hizo un “simulacro” del programa que todos los sábados los integrantes de “Territorio Joven” realizan en una FM local y cuyo nombre es “enroscados”.
Se dieron cita, a modo de mesa de debate, por un lado dos representantes locales de la juventud de los años 70, los Sres. Vinci y Conforte y por otro la juventud actual representada por los jóvenes pertenecientes a la Federación de Estudiantes Secundarios de Olavarría (FESO).
La apertura del programa fue realizada con la reproducción de documentales sobre los años 70, que intentaron enmarcar la realidad social, política y económica de esa época. Los videos exhibidos fueron: “Discurso de Perón 1 de mayo de 1974”, “El final de un líder” y “Los días de Isabel”. Posteriormente fue leída la carta abierta de Rodolfo Walsh a la Junta Militar.
A partir de esta introducción se dio paso a los tópicos que intentaron mostrar los puntos de contacto de las juventudes de dos épocas distintas. De esta manera pasaron ítems como: “el costo de vida del estudiante” y “el mundial”. A cada ítem ambas partes contaban su experiencia.
Por parte de la juventud de los años 70 sus ideas giraron en torno a un fin básicamente social, en busca del bienestar general, con un contacto cercano con la realidad, una visión política, aun sin militancia oficial en ningún partido. Mostraron sus posturas claras, hablaron de sus líderes, de lo que querían lograr, del compañerismo marcado de la época.
Por otro lado, los jóvenes de la actualidad coincidieron en que lo que hoy los nuclear es la realización de las olimpiadas estudiantiles. Dijeron que no conocen las realidades de sus escuelas y aun menos la de las otras escuelas pertenecientes a la federación. Justificaron la falta de conocimiento de la realidad en el “miedo” y en que no les llama la atención. Cuando fueron consultados por los asistentes sobre sus referentes contestaron que no tenían ninguno, que consideraban que en la actualidad no hay referentes. También dijeron estar descreídos de la política, por no ver su utilidad. Resaltando que los partidos políticos no tienen hoy credibilidad.
Por otro lado, mientras que los jóvenes de los 70 hablaron de la movilización para poder gozar de los derechos de los estudiantes que en sus años planeaban y llevaban a cabo, los jóvenes de la FESO dijeron que gozan de esos derechos pero no hay un plan o motivación para seguir avanzando en el mejoramiento de los mismos o consecución de otros.
Para terminar la charla se les pidió a los jóvenes de la FESO que dieran una definición de DEMOCRACIA, a lo que contestaron: “democracia es ponerse lo que uno quiera, ir donde uno quiera, decir lo que uno quiera, que no haya proscripción y que se puedan votar a todos los partidos políticos”.
La jornada se dio por terminada con el cierre propio de un programa de radio y la presentación de una banda de rock local integrada por jóvenes.

A 32 años prohibido olvidar

Pasaron 32 años, pero debemos recordarlo toda la vida.

Eran épocas oscuras de nuestra historia, donde reclamar por un boleto estudiantil era equivalente a la persecución y la muerte, ellos a pesar de su corta edad, no renunciaron a la lucha y alzaron la voz contra una dictadura sangrienta que venía a poner "orden", que buscaba cambiar la cabeza revolucionaria de esos adolecentes..., fueron torturados y asesionados sin piedad...

Por eso, para que la muerte de estos jóvenes no haya sido en vano, hoy y siempre debemos luchar por una sociedad mas justa, por el mejoramiento de la educación y sobre todo resaltar el valor de la participación política como herramienta de cambio de la sociedad, porque si vivimos despreocupados de lo que pasa a nuestro alrededor, quizá llegue el día en que nos demos cuenta que ya es tarde para intentar cambiar algo...

"Cada generación debe llegar como ola vigorosa a romperse contra la mole del pasado, para hermosear la historia con el iris de nuevos ideales.Juventud que no embiste, es peso muerto para el progreso de su pueblo".
José Ingenieros

Generación R

Los Lápices siguen escribiendo...

La noche de los lápices (1995) - Mural de 3 x 5 metros obra del artista César López Claro (1912-2004)

El 16 de septiembre de 1976, 10 estudiantes secundarios de la Escuela Normal Nro 3 de la Plata, son secuestrados tras participar en una campaña por el boleto estudiantil. Todos tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que califico al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas". Este hecho es recordado como "La noche de los lápices".

Estudiantes Desaparecidos
Claudio de Acha, 17 añosFecha de Nacimiento: 21 de septiembre de 1958, en el barrio Los Plátanos, cerca de la ciudad de La Plata. Colegio Nacional.
María Claudia Falcone, 16 añosFecha de Nacimiento: 16 de Agosto de 1960, en la ciudad de La Plata. Colegio: Bellas Artes.
Daniel Alberto Racero, 18 añosFecha de Nacimiento: 28 de Julio de 1958.Colegio: Escuela Normal Nº 3
Horacio Ungaro, 17 añosFecha de Nacimiento: 12 de mayo de 1959.
Vivía en Gonnet.Colegio: Escuela Normal Nº3
María Clara Ciocchini, 18 añosFecha de Nacimiento: 21 de abril de 1958. Nació en Bahía Blanca donde colaboraba en la Pequeña Obra con un grupo de monjas tercermundistas. Trabajaban en las villas y barrios pobres, en educación y salud, admiraba al Che y a Camilo Torres. Vivía en La Plata Estudiante de Bellas Artes.
Francisco López Muntaner, 16 añosFecha de Nacimiento: 7 de Septiembre de 1960.Colegio: Bellas Artes
Algunos sobrevivientes
Pablo Díaz.18 años. Hijo de un docente universitario peronista de derecha, fue expulsado de un colegio católico y recaló en “La Legión”. Había militado en la UES pero en 1976 militaba en la Juventud Guevarista. Secuestrado 21.09.76. Estuvo en Arana, Pozo de Banfield, Comisaría 3 de Valentín Alsina y U- 9 de La Plata (a disposición del PEN hasta 1980).
Emilce Moler.17 años. Militante de la UES en la Escuela de Bellas Artes, era hija de un comisario inspector retirado. Secuestrada el 17.09.76. Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Comisaría 3 de Valentín Alsina y Devoto (a disposición del PEN hasta marzo 78)
Gustavo Calotti“Francés”, 18 años. Egresado del Colegio Nacional de La Plata, era cadete policial cuando fue secuestrado 8.09.76. Había militado en la UES pero en el ’76 ya se había desvinculado y estaba más próximo a agrupaciones de izquierda. Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Comisaría 3 de Valentín Alsina y U- 9 de La Plata (a disposición del PEN hasta 1979).
Patricia Miranda17 años. Estudiante De Bellas Artes, nunca participó de las luchas por el boleto estudiantil ni tuvo militancia política. Secuestrada el. 17.09.76, nunca hizo la denuncia. Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Valentín Alsina y Devoto (a disposición del PEN hasta marzo 78.

Sergio Karakachoff 32 años de su muerte

Sergio "el ruso" Karakachoff, ejemplo de lucha y militancia
El 10 de Septiembre de 1976, caía asesinado por las bandas armadas de la última dictadura militar –como tantos otros miles de argentinos- el abogado y dirigente radical Sergio Karakachoff. Junto a el caía también Domingo Teruggi, su socio en el estudio jurídico y compañero de militancia estudiantil, que llegara a presidir la Federación Universitaria Argentina. La culpa de ambos: su vocación democrática, su identificación y compromiso con la causa popular. Uno, desde la UCR, el otro, desde el socialismo. La vida de Karakachoff estuvo signada por un común denominador: la militancia dentro del radicalismo, al que ingresara a los catorce años. Levantando siempre como metas la unión de los argentinos, la defensa de los derechos del trabajador, y la búsqueda de hacer realidad una sociedad mas igualitaria. Nacido en La Plata el 27 de junio de 1939, ya al cursar sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de esa ciudad, canalizó sus nacientes inquietudes políticas fundando el Centro de Estudiantes Democráticos. Durante sus estudios de abogacía en la Universidad platense integró la agrupación reformista Unión Universitaria, antecedentes de la actual Franja Morada, siendo además Consejero Académico por el claustro de los educandos. En los años 1963.64 actuó como Secretario del H. Concejo Deliberante de La Plata. Radicado luego en Bahía Blanca –hasta poco después del derrocamiento de Illia- ejerció allí su profesión y el periodismo, otra de sus pasiones y forma de canalizar sus ideas y mensaje sobre su concepción del radicalismo y la sociedad. “En Lucha”En 1968 ya reinstalado en su ciudad natal, impulsa y crea el grupo “En Lucha”, nucleandose en torno suyo un grupo de jóvenes radicales dispuestos a no resignarse a contemplar como el autoritarismo gobernaba la República. En 1970 impulsa y dirige “En Lucha. Órgano de la militancia radical”, publicación de pretensión quincenal, que aparecería esporádicamente y de acuerdo a los escaso medios disponibles. Esas pocas páginas, cuya precariedad conmueve, impresas en papel de mala calidad y a mimeógrafo, hechas casi artesanalmente por “Radicales jóvenes que venimos bregando –como lo decían en su primer número- en el ámbito partidario desde hace varios años”, y que pretendían “mantener informados a todos los militantes del Radicalismo sobre los problemas fundamentales del país y del partido”. Sumando a la palabra la acción, ese grupo de jóvenes radicales recorría incansablemente la provincia, reafirmando la necesidad de poner en marcha a la UCR. Sus concepciones precisas y contundentes sobre el papel de los trabajadores en el proceso político nacional, lo llevaron sin dudar a convertirse en abogado de la combativa CGT de los Argentinos, conociendo en 1971 la cárcel y siendo puesto a disposición de la Cámara Federal. Fue el grupo “En Lucha”, y con él, la Junta Coordinadora Nacional de la Juventud Radical, uno de los aportes significativos para la fundación del Movimiento de Renovación y Cambio, por el que Karakachoff fuera convencional nacional en 1972, tocándole jugar un papel destacado en la elaboración de la plataforma electoral para los comicios de 1973 en los cuales fuera candidato a diputado nacional. “Así mataron a mi hermano”Dejemos la palabra a su hermano Gustavo Karakachoff, quien así relatara los episodios del secuestro y asesinato de Sergio: “El 9 de septiembre a la mañana, unos diez automóviles Falcón con cerca de 40 hombres vestidos de civil, algunos de ellos con las caras pintadas, ingresaron en la casa de Teruggi, donde este se encontraba con su mujer y su hijo. Se llevaron al socio de mi hermano, y un grupo se quedó con la mujer”. “Simultáneamente otros grupos de tareas allanaban la ofician y la casa de Sergio, el no se encontraba en ninguno de los lugares, pero se puso de sobreaviso a través de la mujer que cuidaba a sus dos hijas en una guardería céntrica, quien le comunicó que hombres vestidos de civil que se identificaban como pertenecientes a las FFAA lo habían ido a buscar”. “Cuando Sergio es informado de la situación, decide ir a buscar a su mujer, pero en el camino resuelve pasar por la casa de Teruggi, ubicada en 16 y 526 (...) cuando Sergio llega, al mismo tiempo regresa el grueso de los integrantes del grupo de tareas y se lo llevan”. El resto es conocido y repetido: los cuerpos de Karakachoff y Teruggi aparecieron el 12 de septiembre acribillados a balazos al costado de la ruta 36 entre las localidades de Arditti y Bavio, en el partido de Magdalena. Ni siquiera el velatorio de sus restos se escapó a las demostraciones de violencia de los grupos paramilitares. Amparados en la impunidad que disfrutaban, con disparos intimidatorios y reiteradas pasadas a alta velocidad por el lugar, parecían los asesinos ponerle la firma al crimen cometido. Pero se equivocaban si pensaban que con ello evitarían que una multitud le diera su último adiós. Así desfilaron por el lugar, Ricardo Balbín, Raúl Alfonsín y muchos otros dirigentes de distintos partidos que se entremezclaban con simples hombres y mujeres, militantes jóvenes como en nuestro caso y otros no tanto, acongojados todos, conteniendo el temor, la impotencia, pero reafirmando por lo bajo el compromiso de tomar la posta y seguir trabajando para recuperar la democracia. “En estas horas inciertas y brumosas que vive la sociedad argentina, le ha tocado al Dr. Sergio Karakachoff caer víctima de un brutal, infame e incalificable asesinato”, así comenzó expresando el ex gobernador Anselmo Marini al despedir los restos en el cementerio platense, en una alocución cargada de un fuerte tono crítico y de repudio hacia la violencia y el autoritarismo. Previo a ello, el cortejo se había detenido en la sede de la Junta Central de la UCR platense, donde Federico Storani desde uno de los balcones de la misma, sostuvo que “abrimos este local porque ésta era la casa de Sergio Karakachoff”, para sostener con énfasis –entre otros conceptos- “que no aceptamos provocaciones ni nos van a intimidar con este tipo de acciones”. Ricardo Balbín por su parte, difundió una declaración pública que comenzaba sosteniendo “Cumplo con el deber inexcusable y la irrenunciable obligación de expresar la indignada protesta y requerir el esclarecimiento de los hechos (...) No hacerlo importaría una complicidad con el silencio y serviría a la proliferación del miedo o la intimidación que tanto perjudica y malogra la vida de los pueblos”.- “El primer ruido”Casi como una ironía del destino, a escasos días de los asesinatos de Karakachoff y Teruggi, veía la luz editado por un grupo de jóvenes radicales, el periódico “ La Causa”, para cuyo único número, Karakachoff había realizado dos colaboraciones. Ambas reflejaban sus preocupaciones centrales. Una de ellas titulada “Acerca de la violencia”, repudiaba esa violencia que horas después lo tendría como víctima. La otra se refería a la posible reforma de la ley de asociaciones profesionales, otro de sus temas de interés. En esas mismas páginas, bajo el título de “Semblanza de un militante”, Federico Storani se refería a este asesinato para concluir su artículo afirmando: “Compañeros: para un militante no hay nada que produzca mayor satisfacción que saber, tener conciencia de porque y para que se lucha”. “Esta conciencia es la que renueva las fuerzas y da voluntad para seguir. Sergio Karakachoff sabía para que vivía y también sabía porque moría. Este no es un simple consuelo, es la reafirmación de que vale la pena correr el riesgo cuando hay un profundo convencimiento”. “Su vida ejemplar como militante del radicalismo es la que debe perdurar en nuestra memoria, su voz en las asambleas, su palabra en las reuniones es la que se seguirá oyendo mientras viva un militante de la Juventud Radical”. “Ya hemos asumido un compromiso militante, la muerte de Sergio fortalece y renueva”. “Si el viviera nos diría con el poeta: ten el tesón del clavo enmohecido/ que ya viejo y ruin vuelve a ser clavo/ no la cobarde intrepidez del pavo/ que amaina su plumaje al primer ruido”. “Compañeros: se ha producido el primer ruido, no debemos bajar los brazos”. Acertadamente –sobre esto.- dijo Julio Fernández Cortés al cumplirse diez años del asesinato, “Nadie los bajó...por eso disfrutamos esta democracia”. El mejor homenajeEl retorno de la democracia, el triunfo electoral, las nuevas realidades, no hicieron que su recuerdo pase al olvido. Al contrario. El primer aniversario en democracia de su muerte, la Cámara de Diputados de la Nación le brindó su homenaje, correspondiendo al diputado Federico Storani –aquel joven que lo despidiera en 1976- recordar su figura, de la que sostuvo que “supo ser un adversario leal, de los más mordaces, de los mas incisivos, de los mas vehementes, pero siempre de frente”. En septiembre de 1986, un grupo de amigos y correligionarios concretamos el que es sin duda el mejor homenaje a su memoria: La Fundación para el Estudio de los Temas Nacionales Dr. Sergio Karakachoff, un ámbito académico y pluralista donde analizar la realidad y proponer caminos alternativos. Publicaciones, seminarios, cursos y una constante actividad han ido consolidando el merecido prestigio de esta Fundación. Reflexión finalEstoy convencido de que la mejor forma de recordar a los hombres y mujeres que tomamos como ejemplo, es intentar en nuestra militancia política recorrer el camino que ellos nos han dejado trazado. No tuve el privilegio de ser amigo personal de Sergio pero sí compartimos algunos tramos de militancia en la ciudad de La Plata cuando ingresé a la universidad en 1973 de la cual, para ese entonces, Sergio ya había egresado. Cuando se produjo el golpe de Estado de 1976 yo era presidente del Centro de Estudiantes de Derecho y recuerdo que teníamos en Sergio a uno de los faros donde posar muestra mirada para ver cual era el camino correcto que debíamos seguir. En aquellos años de violencia y de sangre, Sergio tuvo siempre el esclarecimiento suficiente como para marcarnos la ruta o el camino a seguir. Y ese camino era la unidad de los sectores populares y del pueblo argentino. Teníamos que juntarnos por sobre las banderías partidarias y ser capaces de generar un espacio político, en donde el pueblo argentino pudiera verse representado y, a partir de ahí, combatir a la oligarquía que nos ha oprimido históricamente. Este era, en resumen, el mensaje de Sergio y esta fue al causa por la que fue una de las víctimas elegidas por la dictadura militar. Quienes lo mataron, como quienes asesinaron a tantos miles de ciudadanos, quizás suponían que de esta manera no solo desaparecían sus cuerpos sino también sus ideas. Felizmente no pudieron lograrlo, y hoy a treinta y dos años de distancia, el nombre y las ideas de Sergio Karakachoff siguen vigentes y son sinónimo de una conducta y forma de interpretar y sentir la democracia y al radicalismo, multiplicándose en un sinnúmero de hombres y mujeres que mantendrán siempre presente su recuerdo.- Para terminar, voy a utilizar las mismas palabras que don Anselmo Marini, despidiéndolo a Sergio Karakachoff en el cementerio de La Plata, dijo en aquel momento parafraseando a don Domingo Faustino Sarmiento: “Bárbaros, las ideas no se matan”.

Por : Pedro J. Azcoiti.-
Fuente : http://www.impulsobaires.com.ar/nota.php?id=58416

El Grito de Olavarría

Ayer, unas 10 mil personas colmaron las instalaciones de la Sociedad Rural de Olavarría, donde se realizó la Asamblea Ganadera Nacional, y se hicieron talleres con la participación de los productores. Se estableció además un mapa de los nuevos reclamos del sector. “Si volvemos a las rutas, la sociedad nos va a dar la espalda”, explicó Buryaile. Y agregó: “No es el momento de ir al paro”.
“Los productores están con mucha bronca, quieren ir al paro, ¡ya! Pero nosotros, que somos dirigentes, no los podemos empujar al precipicio. Si volvemos a las rutas o si dejamos de vender carne y hay desabastecimiento, el Gobierno se puede agarrar de eso para desprestigiarnos”, señaló Buryaile.
A su turno, Marío Llambías arremetió: “En este país hay expertas en vacas... pero por qué carajo no hacen política”, arrancando la primera ovación.De Angeli deslizó: “Espero que a las próximas asambleas vengan más legisladores... ¡y que muchos sean nuestros!”.
Alrededor de las 11, el presidente de la Confederación de Asociaciones Rurales de Buenos Aires y La Pampa (Carbap), Pedro Apaolaza, afirmó en su discurso de apertura que “hay que institucionalizar la Mesa de Enlace”, y llamó a los productores a trabajar en conjunto con los legisladores, para “tener proyectos propios”.
Por su parte, la Presidenta de la Sociedad Rural de Olavarría (SRO), Norma Urruti, disparó contra el Gobierno: “Queremos un pueblo ganadero en la patria, no la patria ganadera”. Terminado el acto, en una pizarra donde la gente podía escribir sus impresiones sobre la asamblea, alguien escribió: “Vamos campo, a copar el Congreso”.
En su discurso, el presidente de Federación Agraria Argentina (FAA), Eduardo Buzzi, criticó al Gobierno: “Sigue con una política que es un obstáculo para crear riqueza y empleo”. En concordancia con sus pares de la Mesa de Enlace, Buzzi se mostró a favor de tener legisladores propios: “Los instrumentos (necesarios para el sector) se van a parir en el Congreso”.
Roberto Molini, un productor de Coronel Rosales, afirmó que los ruralistas tienen mucha bronca, pero que la protesta está vencida. “La gente de la ciudad nos pide que no volvamos a las rutas. Y no nos vamos a poner a la gente en contra. Hay enojo, frustración, pero la pelea ahora va a estar en el Congreso”.
Según datos del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), el stock ganadero argentino pasó de 55.889.964 cabezas en 2007, a 54.881.536 en 2008. O sea que en un año se perdieron casi un millón de cabezas. Asimismo, desde la Asociación Civil CREA, que nuclea y asesora a miles de productores de todo el país, se advirtió que “si la producción ganadera sigue en baja, en 2011, la Argentina va a tener que importar carne”.
En este contexto, los productores ganaderos plantearon que los precios de sus productos –las vacas– están congelados desde 2003, y que en un contexto inflacionario como el actual, su trabajo “no es rentable”.
En su discurso, Miguens afirmó que las respuestas del Gobierno a los problemas del campo “son insuficientes, y el tiempo se agota. El campo sigue con las manos vacías”. Así, el titular de SRA lanzó cuestionamientos por la “escuálida ayuda oficial” para los afectados por la sequía, la falta de futuro para la lechería, el cierre de exportaciones lácteas y la complicada situación de los ganaderos, afectados por el cierre de los envíos al exterior y la liquidación de vientres.
El intendente de Olavarría, el radical K José Eseverri, declaró la asamblea de “interés municipal”, y las suspicacias resonaron con fuerza en todo el predio de la rural. “El Gobierno está perdiendo apoyo. ¡Hasta los radicales K se le rebelan”, ironizó un productor.
Según Buzzi, el panorama es alentador. “Vamos por más. El paro agropecuario llegará como recurso extremo, si el Gobierno no resuelve los problemas”, afirmó. Finalmente Miguens le apuntó al Gobierno: “Señores del Gobierno nacional, desde acá, desde Olavarría, desde el corazón ganadero de la provincia de Buenos Aires, les decimos: ¿están a favor de la producción o en contra de ella? Decídanse. De ustedes depende”. De Angeli finalizó su discurso marcando los nuevos lineamientos de la Mesa de Enlace: “Todos juntos, con los representantes que vamos a tener en el Congreso... ¡Minga nos van a poner de rodillas!”.
*Nuevos reclamos
*Que se abran las exportaciones de trigo y carne y se liberen los mercados.
*Aumento del precio de los vacunos, que están congelados desde 2003.
*Baja en las retenciones. Los ruralistas pidieron que sean más justas para todos.
*Que la ONCAA entregue los documentos necesarios para la exportación de maíz.
*Subsidios para los productores perjudicados por la sequía.
*Que el jefe de Gabinete, Sergio Massa, convoque a la Mesa de Enlace.

Fuente: Diario Perfil 24/08/08

Por una verdadera redistribución

El pasado Miércoles 13 de agosto se realizó una jornada en la presidencia del Bloque de Diputados de la UCR titulada, "POR UNA VERDADERA DISTRIBUCION DE LA RIQUEZA. NI UNA FAMILIA EN LA INDIGENCIA !!! Generación R estuvo presente.

Todo comenzó a las 11 de la mañana con una Concentración en Av. De Mayo y 9 de Julio con movilización multisectorial al Congreso de la Nación. A las 12,30 Hs. Reunión de los distintos referentes sociales y sectoriales con la Comisión Autovonvocada Bicameral. Conferencia de prensa. Culminó a las 13,30 con un acto multisectorial de informe y cierre, frente al Congreso de la Nación.
Convocantes: CCC ( Corriente Clasista Combativa ) – MST Teresa Vive – FTV Disidente – Asambleas del Pueblo – MTD La Matanza – OTR ( Org. de Trab. Radicales)

Adherentes: Federación Agraria Argentina – Productores Autoconvocados de Santa Fe y Buenos Aires – UCR – Coalición Cívica – JR Pcia. Bs. As. - CEPA

PRIMER CIUDADANO ILUSTRE DEL MERCOSUR

“Los mapas del alma no tienen fronteras”
Por Eduardo Galeano
Nuestra región es el reino de las paradojas.
Brasil, pongamos por caso: paradójicamente, el Aleijadinho, el hombre más feo del Brasil, creó las más altas hermosuras del arte de la época colonial; paradójicamente, Garrincha, arruinado desde la infancia por la miseria y la poliomelitis, nacido para la desdicha, fue el jugador que más alegría ofreció en toda la historia del fútbol y, paradójicamente, ya ha cumplido cien años de edad Oscar Niemeyer, que es el más nuevo de los arquitectos y el más joven de los brasileños.
O pongamos por caso, Bolivia: en 1978, cinco mujeres voltearon una dictadura militar. Paradójicamente, toda Bolivia se burló de ellas cuando iniciaron su huelga de hambre. Paradójicamente, toda Bolivia terminó ayunando con ellas, hasta que la dictadura cayó.
Yo había conocido a una de esas cinco porfiadas, Domitila Barrios, en el pueblo minero de Llallagua. En una asamblea de obreros de las minas, todos hombres, ella se había alzado y había hecho callar a todos.
–Quiero decirles estito –había dicho–. Nuestro enemigo principal no es el imperialismo, ni la burguesía ni la burocracia. Nuestro enemigo principal es el miedo, y lo llevamos adentro.
Y años después, reencontré a Domitila en Estocolmo. La habían echado de Bolivia, y ella había marchado al exilio, con sus siete hijos. Domitila estaba muy agradecida de la solidaridad de los suecos, y les admiraba la libertad, pero ellos le daban pena, tan solitos que estaban, bebiendo solos, comiendo solos, hablando solos. Y les daba consejos:
–No sean bobos –les decía–. Júntense. Nosotros, allá en Bolivia, nos juntamos. Aunque sea para pelearnos, nos juntamos.
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Y cuánta razón tenía.
Porque, digo yo: ¿existen los dientes, si no se juntan en la boca? ¿Existen los dedos, si no se juntan en la mano?
Juntarnos: y no sólo para defender el precio de nuestros productos, sino también, y sobre todo, para defender el valor de nuestros derechos. Bien juntos están, aunque de vez en cuando simulen riñas y disputas, los pocos países ricos que ejercen la arrogancia sobre todos los demás. Su riqueza come pobreza y su arrogancia come miedo. Hace bien poquito, pongamos por caso, Europa aprobó la ley que convierte a los inmigrantes en criminales. Paradoja de paradojas: Europa, que durante siglos ha invadido el mundo, cierra la puerta en las narices de los invadidos, cuando le retribuyen la visita. Y esa ley se ha promulgado con una asombrosa impunidad, que resultaría inexplicable si no estuviéramos acostumbrados a ser comidos y a vivir con miedo.
Miedo de vivir, miedo de decir, miedo de ser. Esta región nuestra forma parte de una América latina organizada para el divorcio de sus partes, para el odio mutuo y la mutua ignorancia. Pero sólo siendo juntos seremos capaces de descubrir lo que podemos ser, contra una tradición que nos ha amaestrado para el miedo y la resignación y la soledad y que cada día nos enseña a desquerernos, a escupir al espejo, a copiar en lugar de crear.
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Todo a lo largo de la primera mitad del siglo diecinueve, un venezolano llamado Simón Rodríguez anduvo por los caminos de nuestra América, a lomo de mula, desafiando a los nuevos dueños del poder:
–Ustedes –clamaba don Simón–, ustedes que tanto imitan a los europeos, ¿por qué no les imitan lo más importante, que es la originalidad?
Paradójicamente, era escuchado por nadie este hombre que tanto merecía ser escuchado. Paradójicamente, lo llamaban loco, porque cometía la cordura de creer que debemos pensar con nuestra propia cabeza, porque cometía la cordura de proponer una educación para todos y una América de todos, y decía que al que no sabe, cualquiera lo engaña y al que no tiene, cualquiera lo compra, y porque cometía la cordura de dudar de la independencia de nuestros países recién nacidos:
–No somos dueños de nosotros mismos –decía–. Somos independientes, pero no somos libres.
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Quince años después de la muerte del loco Rodríguez, Paraguay fue exterminado. El único país hispanoamericano de veras libre fue paradójicamente asesinado en nombre de la libertad. Paraguay no estaba preso en la jaula de la deuda externa, porque no debía un centavo a nadie, y no practicaba la mentirosa libertad de comercio, que nos imponía y nos impone una economía de importación y una cultura de impostación.
Paradójicamente, al cabo de cinco años de guerra feroz, entre tanta muerte sobrevivió el origen. Según la más antigua de sus tradiciones, los paraguayos habían nacido de la lengua que los nombró, y entre las ruinas humeantes sobrevivió esa lengua sagrada, la lengua primera, la lengua guaraní. Y en guaraní hablan todavía los paraguayos a la hora de la verdad, que es la hora del amor y del humor.
En guaraní, ñeñé significa palabra y también significa alma. Quien miente la palabra traiciona el alma.
Si te doy mi palabra, me doy.
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Un siglo después de la guerra del Paraguay, un presidente de Chile dio su palabra, y se dio.
Los aviones escupían bombas sobre el palacio de gobierno, también ametrallado por las tropas de tierra. El había dicho:
–Yo de aquí no salgo vivo.
En la historia latinoamericana, es una frase frecuente. La han pronunciado unos cuantos presidentes que después han salido vivos, para seguir pronunciándola. Pero esa bala no mintió. La bala de Salvador Allende no mintió.
Paradójicamente, una de las principales avenidas de Santiago de Chile se llama, todavía, Once de Setiembre. Y no se llama así por las víctimas de las Torres Gemelas de Nueva York. No. Se llama así en homenaje a los verdugos de la democracia en Chile. Con todo respeto por ese país que amo, me atrevo a preguntar, por puro sentido común: ¿No sería hora de cambiarle el nombre? ¿No sería hora de llamarla Avenida Salvador Allende, en homenaje a la dignidad de la democracia y a la dignidad de la palabra?
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Y saltando la cordillera, me pregunto: ¿por qué será que el Che Guevara, el argentino más famoso de todos los tiempos, el más universal de los latinoamericanos, tiene la costumbre de seguir naciendo? Paradójicamente, cuanto más lo manipulan, cuanto más lo traicionan, más nace. El es el más nacedor de todos.
Y me pregunto: ¿No será porque él decía lo que pensaba, y hacía lo que decía? ¿No será que por eso sigue siendo tan extraordinario, en este mundo donde las palabras y los hechos muy rara vez se encuentran, y cuando se encuentran no se saludan, porque no se reconocen?
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Los mapas del alma no tienen fronteras, y yo soy patriota de varias patrias. Pero quiero culminar este viajecito por las tierras de la región, evocando a un hombre nacido, como yo, por aquí cerquita.
Paradójicamente, él murió hace un siglo y medio, pero sigue siendo mi compatriota más peligroso. Tan peligroso es que la dictadura militar del Uruguay no pudo encontrar ni una sola frase suya que no fuera subversiva y tuvo que decorar con fechas y nombres de batallas el mausoleo que erigió para ofender su memoria.
A él, que se negó a aceptar que nuestra patria grande se rompiera en pedazos; a él, que se negó a aceptar que la independencia de América fuera una emboscada contra sus hijos más pobres, a él, que fue el verdadero primer ciudadano ilustre de la región, dedico esta distinción, que recibo en su nombre.
Y termino con palabras que le escribí hace algún tiempo:
1820, Paso del Boquerón. Sin volver la cabeza, usted se hunde en el exilio. Lo veo, lo estoy viendo: se desliza el Paraná con perezas de lagarto y allá se aleja flameando su poncho rotoso, al trote del caballo, y se pierde en la fronda.
Usted no dice adiós a su tierra. Ella no se lo creería. O quizás usted no sabe, todavía, que se va para siempre.
Se agrisa el paisaje. Usted se va, vencido, y su tierra se queda sin aliento.
¿Le devolverán la respiración los hijos que le nazcan, los amantes que le lleguen? Quienes de esa tierra broten, quienes en ella entren, ¿se harán dignos de tristeza tan honda?
Su tierra. Nuestra tierra del sur. Usted le será muy necesario, don José. Cada vez que los codiciosos la lastimen y la humillen, cada vez que los tontos la crean muda o estéril, usted le hará falta. Porque usted, don José Artigas, general de los sencillos, es la mejor palabra que ella ha dicho.

La Noche de los Bastones Largos

La Noche de los Bastones Largos
El 29 de juliode 1966, Onganía firmó el decreto de intervención a las UniversidadesNacionales. Esa Noche de los Bastones largos, así llamada porlos largos bastones que utilizó la policía, sin que las autoridadesuniversitarias fueran notificadas de la intervención, fuerzas de asaltopoliciales irrumpieron a bastonazos en la vieja sede de la Facultadde Ciencias Exactas de la UBA -hoy Manzana de las Luces- en la que deliberabanautoridades, profesores y estudiantes. Nadie escapó a los bastonazosy muchos fueron detenidos, incluso un profesor visitante estadounidense.
Consecuencias
Indignadosy convencidos de la imposibilidad de continuar el proyecto académiconumerosos profesores renunciaron de inmediato. Así, se inicio el éxodode nuestros más destacados investigadores en Ciencias Exactas. El proyectohabía sido truncado, un sablazo había cortado el hilo de su historia.Después de una prolongada clausura la Universidad reabrió sus puertas,mientras renacían las protestas estudiantiles, su represión y lasdetenciones. Era otra Universidad. La policía ocupaba puertas y pasillos.Estaban prohibidas las reuniones y en la Facultad de Ciencias Exactasde la UBA en algunas disciplinas, paradigmáticamente en Computación,casi no quedaban profesores formados. Algún tiempo después, Clementinatambién dejaría de funcionar, exhausta ante la falta de mantenimiento,el centro en que naciera la computación argentina pasaría muchos añossin ninguna computadora.
La Nochede los Bastones Largos no fue el único suceso que truncarao intentara truncar importantes proyectos científico tecnológicos en muestro país, también lo fueron: Como un anticipo de ella, pocosaños antes, en 1962, el instituto Malbrán, que bajo la direcciónDr. Ignacio Pirosky se había convertido en un centro de excelenciaen Microbiología, al que se había integrado el Dr. Cesar Milsteinluego de terminar su pos doctorado en Inglaterra, fue intervenido ydejado cesante su director; como consecuencia Milstein, carente de proyectolocal, regresó a Inglaterra donde iba a obtener luego el premio Nobel.También lo fue la cesantía del Dr. Bernardo Houssay (fundadorde la Escuela Argentina de Fisiología también galardonado con el PremioNobel) antes del gobierno de Perón y luego su jubilación obligada durante el mencionado gobierno, que previamente lo restituyera en suscargos y funciones. Más tarde durante el neoliberalismo de los 90 eldeterioro de la Comisión Nacional de Energía Atómica que fue dividida(separándose producción de investigación) y en la que se implementóun plan de retiro voluntario que alentaba a retirarse a sus investigadores.Otros desgraciados ejemplos, de este período, son la desaparicióndel Programa Argentino Brasileño de Informática y de la Escuela SuperiorLatinoamericana de Informática.
(*)Artículo del Profesor Jorge Aguirre, docente e impulsor de las carreras de ciencias de la computación de la UNRC, ha escrito un excelente artículo que ha sido aprobado por el Consejo Directivo de la Facultad de Cs. Exactas, Fco-Qcas. y Naturales de dicha Universidad.

Normalización del Radicalismo en Olavarría

Asumieron las nuevas autoridades de la UCR a nivel local.

Despues de mucho tiempo de internvención y duros golpes recibidos a partir las deserciones de dirigentes que decidieron pegar el salto a otro partido, la Unión Civica Radical se vuelve a normalizar y continua así el camino de la recuperación que viene trasitando desde hace un tiempo. Jorge Radaljac como el nuevo presidente del comité local, será acompañado por Afredo Barcelona, Jorge Muñoz, Teófilo Arbe, Mercedes Germillac, Graciela Lupardo y María Elena Beucamp, entre otros.

Desde Generación R, expresamos nuestra alegria y profundo respeto a las nuevas autoridades, poniendonos una vez mas a disposición del ideario y accionar radical.

Gacetilla de Generación R

“Ante el rechazo, por parte de la Cámara de Senadores del proyecto de ley presentado por el Poder Ejecutivo en el cual se ratificaba con algunas modificaciones la Resolución 125/08 del 11/03/08, la Juventud Radical de Olavarria, celebra la inyección democrática que esto va a generar de aquí en mas, en la Argentina ”

Los argentinos hemos sido testigo de un verdadero hito en la historia de nuestro país, el miércoles 17 de Julio, se ha producido una verdadera inyección democrática en la sociedad Argentina que inunda de alegría y fe la vida de los Argentinos.
Los Jóvenes Radicales mencionaron “ que la decisión de la Cámara de Senadores y fundamentalmente la postura tomada por Julio Cesar Cleto Cobos, ha demostrado que llegó a su fin el despotismo vivido en el país, hoy jóvenes y no tan jóvenes somos testigos, que la democracia Argentina esta mas fuerte que nunca,”. Prosiguieron, “Mas allá de su origen ideológico y geográfico los Senadores votaron en base a sus convicciones y a las necesidades del pueblo argentino, mostrando que para mejorar la calidad democrática se requiere debate, pluralidad de pensamiento, discusión y consenso. El gobierno buscó imponer una decisión casi unilateral, primero fue el pueblo que le dijo que no, después el Congreso hizo lo mismo, parece que 25 años de Democracia han influido y han madurado sentimientos verdaderamente democráticos, pero democráticos en su esencia mas imponente. Asimismo mencionaron, “Es necesario que el gobierno Nacional se haga eco de esta asonada y comience por convocar al dialogo al sector agropecuario y virar su forma de hacer y entender a la política, comenzando a generar consensos en la toma de las decisiones”, “Como en su momento dijimos y entendimos que muchos Diputados no habían estado a la altura de las circunstancias, hoy nos redimimos y felicitamos a todos aquellos que votaron a favor del Pueblo”. También sostuvieron, “un párrafo especial merece la decisión muy difícil que le tocó tomar a Julio Cesar Cleto Cobos, creemos que a pesar de nuestras diferencias, debemos reconocer su actitud radical privilegiando lo institucional y democrático por sobre lo personal y sosteniéndose sobre las presiones mas extremas a la que fue sometido por el Gobierno Nacional, su voto canalizó el sentimiento de muchos argentinos”.
Por otro lado, como jóvenes de la política nos sentimos orgullosos por el desempeño de nuestros legisladores en el recinto, los cuales se mostraron mesurados y activos durante todo el conflicto, sin caer en el protagonismo mediático y mediocre como lo hicieron algunas figuras de la política nacional.
Concluyeron manifestando su preocupación ante la falta de escarmiento del gobierno, “no es casual que para derogar la 125, sigan echando leña al fuego dedicaron unos cuantos párrafos del decreto a criticar la dirigencia rural y al Congreso”; creemos que es el momento para que ciertos personajes de la talla de Moreno, De Vido, Fernández, den un paso al costado.

JUVENTUD RADICAL – OLAVARRIA

Triunfó el Sentido Común

Un Golpe a la Soberbía

La madrugada del día jueves 17 de julio de 2008 pasará a la historia y hasta se podría decir que fue un regalo a los 25 años de Democracia. El tema de las retenciones y mas precisamente de la Res. 125, comenzó como una medida que se tomó entre gallos y media noche, se transformó en un proyecto que pasó por el Congreso, donde luego de un histórico debate, el oficialismo consigue las adhesiones y el proyecto se fue al Senado.
El Senado para muchos era un paso formal, pero no fue así, en la calle seguía el descontento de la gente; la soberbia, el patoterismo, el falso discurso oficial nos cansó a todos. Parecería que nuestros representantes tuvieron que recurrir a sus genuinas convicciones, porque sabían que su decisión tenía que ser justificada, ya sea ésta positiva o negativa y después de un maratónico debate llegó el momento crucial, el Vicepresidente de la Nación cobraba un protagonismo inesperado para el futuro del país. Algunos dirán que fueron los embates continuos de algunos funcionarios contra él, o el ninguneo constante de CFK y su marido, que lo llevaron a votar en contra; pero la verdad resulta mejor pensar que fue su verdadera convicción la que lo llevó a votar en contra, que se dio cuenta que todo esto era una locura, que el país se dividía peligrosamente y que seguir siendo súbdito de soberbios e intolerantes era algo que en algún momento tendría que explicarlo.
De todas formas esto no termina acá, ahora el desafío es crear un programa para la Agricultura y Ganadería nacional, que contemple las diferencias y que resguarde principalmente a los pequeños y medianos productores, que no se olvide del medio ambiente y que la redistribución no llegue en subsidios, sino en desarrollo, es decir, caminos, escuelas, hospitales, etc etc, porque creando igualdad de posibilidades se respetan los derechos de las personas.
“No hay que conformarse solucionando los efectos, debemos combatir las Causas”

Generación R

Alfonsín por Alfredo Leuco

Ahí está don Raúl, convertido en ciudadano ilustre. Reconocido por la historia. Tal vez ningún otro ex Presidente lo pueda hacer, pero ahí está don Raúl caminando por las calles con dignidad y la frente alta.
Ahí está don Raúl el padre de la democracia recuperada, caminando lento, como perdonando el viento, según la poesía emblemática del día del padre. Ahí está don Raúl firme en sus convicciones a los 82 años y peleando con coraje contra una maldita enfermedad que lo tiene contra las cuerdas.
Ahí está don Raúl que – mirado en perspectiva- fue uno de los mejores presidentes que nos supimos conseguir. Con todos sus errores, con todas sus equivocaciones, a 25 años de la epopeya de la vuelta a la libertad creo que Alfonsín es mejor que la media de los presidentes que tuvimos y –si me apura- creo que es mejor que la media de la sociedad que tenemos. Ahí anda don Raúl con las manos limpias, viviendo en el mismo departamento de siempre, austero como don Arturo, honesto como Alem manda.
No quiero decir que el doctor Raúl Alfonsín haya sido un presidente perfecto. De ninguna manera. Es tan imperfecto y tan lleno de contradicciones como todos nosotros. La democracia es imperfecta. Apenas, es el sistema menos malo.
Pero nadie puede desmentir que Alfonsín es un demócrata cabal. Nunca ocupó ningún cargo durante ninguna dictadura. Y eso que muchos de sus correligionarios si lo hicieron. Estuvo detenido por defender sus ideas. Es un auténtico defensor de los derechos humanos de la primera hora y en el momento en que la balas picaban cerca. No de ahora. Fue defensor de presos políticos durante la dictadura, reclamó por los desaparecidos y es co-fundador de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos. El abogado de Chascomús, el gordito reformista y burgués, según los revolucionarios de entonces hizo todo eso.
El abogado de Santa Cruz, el flaquito de la Jotepé, hizo todo lo contrario. Digo, como para poner las cosas en su lugar. Como para respetar la verdad historica. Por eso, con toda autoridad, despues fogoneó el Nunca mas y la Conadep y el histórico Juicio a las Juntas Militares que ningun otro país del mundo se atrevió a hacer con la dictadura en retirada pero todavía acechante y poderosa.
Por eso tuvo sublevaciones militares carapintadas, paros salvajes de la CGT y golpes de mercado que intentaron derrocarlo. Es verdad que también existieron los errores y los horrores propios . La economía de guerra y el desmadre inflacionario. La gran desilusión frente al felices pascuas y la casa está en orden. O el Punto Final y la Obediencia Debida. Y el derrumbe de la confianza en la capacidad para gobernar el descontrol que terminó con la entrega anticipada del poder. O el pacto de Olivos.
Si tratamos de ser lo mas ecuánimes y rigurosos posibles aparecen las luces y las sombras. Pero el paso del tiempo y la comparación con lo que vino lo deja a Raúl Ricardo Alfonsín del lado bueno de la historia. En la vereda del sol. Caminando con dignidad con la frente alta y las manos limpias. Ahí está don Raúl Alfonsín. Un ciudadano ilustre.

Comunicado de prensa

COMITÉ DE LA UNIÓN CÍVICA RADICAL DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES
El próximo 15 de julio a las 18.00 horas
CAMBIO DE AUTORIDADES EN LA UCR BONAERENSE

El Comité de la UCR de la Provincia de Buenos Aires invita a Ud. a participar del acto de asunción de nuevas autoridades que tendrá lugar el próximo martes 15 de julio a las 18.00 horas en el Salón Auditorio de su sede sita en Paseo Colón 669.
En tal oportunidad el Presidente actual, Int. Carlos Gorosito, realizará una breve despedida. Asimismo, un resumen y balance de gestión estará a cargo del actual Vicepresidente, Int. Carlos García.
Posteriormente se pondrá en funcionamiento a la nueva conducción de la UCR bonaerense, encabezada por el Presidente electo, Dr. Daniel Salvador.
Esperamos contar con su presencia
Buenos Aires, julio de 2008

Generación R en los Medios

La JR y el campo
La Juventud Radical de Olavarría fijó su posición tras la media sanción del proyecto que ratifica la imposición de las retenciones móviles a las exportaciones de granos. En un documento difundido ayer sostiene que "vivimos hoy un tiempo de crisis en nuestro país, no es prudente crear ámbitos o sensaciones extremistas o catastróficas, pero es necesario, realizar un diagnóstico real de la sociedad argentina, para poder conllevar consigo una resolución que implique la pacificación del conflicto, hoy vigente en la Argentina. La introducción del proyecto de Ley que ratifica la Resolución 125/08 al Congreso de la Nación (específicamente a la Cámara de Diputados), es un paso institucional y cívico importante dado en nuestro país".Sin embargo, considera que "la decisión tomada por mayoría, sin caer en rechazos inocuos e inconclusos, creemos que no llega a encontrar a muchos legisladores representantes del Pueblo a la altura de las circunstancias. La Juventud Radical ha mencionado y manifestado en reiteradas ocasiones que este conflicto significaba un hito importante en la vida política e institucional de la Argentina, todos los ojos de la población iban a estar situados en el Congreso de la Nación y eso ocurrió, desgraciadamente, el empecinamiento de muchos diputados de querer defender posiciones intransigentes, poco proclives a la solución del conflicto".En otro párrafo se recuerda que si los senadores lo aprueban "quedará sancionada con fuerza de ley (que vale aclarar, sólo tendrán vigencia las compensaciones hasta el 31/10 del corriente año), no obstante, la misma será más temprano que tarde declarada inconstitucional, por los muchos motivos que este proyecto lleva consigo. Por eso lamentablemente para la sociedad y las instituciones de este país, el conflicto no ha acabado, sino por el contrario recién comienza".Finalmente, se señala que la JR, "fiel defensora a lo largo de la historia argentina, de las instituciones democráticas y republicanas, solicita clemencia y madurez republicana a los senadores de la Nación, que de una vez y para siempre se comiencen a representar los verdaderos intereses del País, aprobando verdaderas políticas de Estado y no posicionamientos coyunturales que sólo sirven para mantener la caja y el poder".

http://www.diarioelpopular.com.ar/diario/2008/07/08/nota.html?idnota=29423

Ciudadano Ilustre

Don Raúl Hoy y Siempre Gracias

Dr. Raúl Alfonsín la Juventud Radical de Olavarría te expresa su mayor admiración y respeto. El 13 de octubre del año pasado nos honraste con tu visita, tus palabras nos marcaron el camino y nos hacen asumir con orgullo esta difícil tarea de ser radical, pero como decía don Arturo "Es difícil ser Radical, pero vale la pena". Tu ejemplo nos demuestra que no importa las circunstancias, que siempre hay que mirar para adelante defendiendo los valores de la Democracia; cuando llegaste a la presidencia en el 83, eran épocas donde la violencia estaba latente y donde algunos la utilizaban como herramienta política. En cambio, vos enseñaste a esa generación radical que te acompañò, a valorar la vida, a buscar la paz.

Te tocó gobernar en las difícil, los cuarteles estaban llenos de militares jóvenes con cultura dictatorial, expectantes de un traspié constitucional para arribar al poder, pero tu respuesta fue un ejemplo para el mundo, el Juicio a las Juntas. Hoy quienes se jactan de juzgar abuelitos militares pertenecen a un partido que por esos años avalan la autoamnisía planteada por la dictadura saliente. Tu gobierno cargó con una triste herencia de un gobierno de facto, sangriento en lo político, ultra-liberal en lo económico, paros generales, levantamientos militares, es una lastima que muchas veces algunos se quedan en la critica infundada y no tengan en cuenta las circunstancias de la época, son aquellos que el árbol no los deja ver el bosque.

Ayer en un teatro argentino colmado de gente, nos emocionaste, nos diste fuerza para seguir, nos das ganas de ser mas radicales, y de todas las cosas que dijiste, hay algo que no debe pasar desapercivido "para combatir la pobreza en Latinoamerica se necesita una Verdadera Revolución Educativa".

Generación R "Siempre seremos soldados de la causa Radical"

Merecido reconocimiento

"Al Padre de la Democracia"

Hoy Raúl será declarado ciudadano ilustre de la provincia, desde la Juventud Radical de Olavarría queremos expresar nuestra profunda admiración y respeto hacia él, con sus 82 años nos sigue sorprendiendo dando muestras de lucidez y demostrando su calidad de estadista.

En octubre del año pasado, Raúl estuvo en nuestra ciudad dando una charla en la Universidad de Derecho de Lomas de Zamora, ante un auditurium colmado de gente nos regalo su sabiduría sobre política y democracia.

* A continuación una nota publicada en el Diario Hoy de La Plata:

Raúl Ricardo Alfonsín hoy será homenajeado por su “aporte a la democracia, su defensa de los derechos humanos y su compromiso con un país mejor”. Sin embargo, para muchos, a sus 82 años, seguirá siendo Raulito. Así lo llamaban en su Chascomús natal cuando empezó a hacer política, en la década del ‘50, porque era el más joven de un grupo de radicales del Movimiento de Intransigencia y Renovación (MIR) que encararon la difícil tarea de disputarle la conducción de la UCR en su pueblo al caudillo radical Erasmo Goti.
“Era el más joven pero el que más se destacaba entre todos ellos”, recuerda a Hoy su amigo Jorge Nimo. No le resultó fácil esa conquista a Alfonsín y a sus correligionarios, pero lo lograron. Desde esa época, el ex presidente de la Nación (1983-1989) se define como “un luchador de la política”.
Alfonsín tenía claro que su destino no estaba en el almacén de ramos generales de su abuelo, un inmigrante gallego, que después heredó su padre y donde ahora funciona un supermercado chino.
Estudió en el Liceo Militar General San Martín, de donde egresó con el grado de subteniente de reserva y tuvo como compañeros de clase a Leopoldo Fortunato Galtieri y a Jorge Rafael Videla.
Luego se recibió de abogado en la Universidad Nacional de La Plata.
Llegó a concejal de Chascomús en 1954, y al año siguiente fue encarcelado por la Revolución Libertadora. En 1958 fue elegido diputado provincial, y entre 1963 y 1966 fue diputado nacional por la Unión Cívica Radical del Pueblo (UCRP), durante el gobierno de Arturo Illia.
Preso en La Plata Durante la dictadura de Juan Carlos Onganía, Alfonsín estrechó sus vínculos con la centroizquierda. En 1968 organizó un acto en La Plata con motivo de celebrarse el año internacional de los Derechos Humanos. “Fue en plena dictadura de Onganía y la Policía reprimió a los que estábamos en el acto”, cuenta Nimo. “Logramos escapar de los palos y subir al auto para ir a Chascomús. Cuando estábamos entrando al pueblo por la ruta 2 nos paró un policía, que era amigo nuestro y además correligionario, y le dijo a Raúl que lo tenía que detener”, continúa. Así, el primer presidente en la vuelta de la democracia fue trasladado nuevamente a La Plata, “primero a la comisaría Primera, y después a 12 y 60”, donde funcionaba la Unidad Regional de nuestra ciudad, hoy Jefatura departamental. Fue liberado por una amnistía que llegó para Semana Santa, una fecha que diecisiete años después sería emblemática para su presidencia, cuando “la casa estuvo en orden”.
En su reclusión política platense lo visitaba casi todos los días Ricardo Balbín, referente partidario de Alfonsín en ese entonces. “Balbín lo cobijaba, pero Raúl tenía vuelo propio”, reconocen quienes lo conocen desde esa época.
Ese vuelo lo llevó a enfrentar a su ex líder en las internas para las presidenciales de 1973. La fórmula Balbín-Gamond (que luego perdió contra Campora-Solano Lima) se impuso a la de Alfonsín - Conrado Storani, del recientemente creado Movimiento Renovador Nacional. Pero a esa altura Alfonsín tenía bien en claro que él era “un luchador de la política”.
Orador hasta en el cementerio Las cualidades de Alfonsín como orador ya sobresalían desde sus primeros pasos en la política. Su sobrino y ex diputado provincial Julio Alfonsín destaca que “para él es igual hablar para veinte personas o para un millón” (como en el recordado cierre de campaña de 1983 en el Obelisco).
Jorge Nimo aún se acuerda de que “durante la dictadura, cuando no se podían organizar actos partidarios, siempre se aprovechaban los funerales de los correligionarios para hacer un discurso en el cementerio”. Un día, durante esa época, “Raúl dio un discurso para diez personas que sorprendió a todos, como si estuviera en la universidad de Oxford”.
Pasados los años, en plena campaña electoral para las elecciones del ‘83, Alfonsín repitió la historia. “Coincidió que él estaba en Chascomús cuando enterraron a un dirigente radical. Lo invitamos para que dijera unas palabras, y volvió a deslumbrar a menos de veinte personas”, relata Nimo.
De esos años de campaña, su sobrino Julio recuerda a su tío como “un peregrino de la democracia”, porque “recorría pueblo por pueblo, incluso varias veces cada uno”. Los viajes, según el ex diputado provincial, “eran muy austeros, algún radical del lugar lo llevaba en su auto y de ahí otro lo llevaba al próximo pueblo”. Esa metodología no sorprendía a quienes estaban acostumbrados a verlo más de una vez haciendo dedo en la ruta 2 para ir desde Chascomús a Buenos Aires.

http://www.diariohoy.net/notas/verNoticia.phtml/html/268574856/0901/La-Provincia-rinde-homenaje-a-Raúl-Alfonsín-por-su-trayectoria-/